Кабинет № 207

Вторая половина XVII века. Необходимость перемен.

Государственный строй России

Формирование абсолютизма.  В 1649г. -  принято Соборное уложение – (первый печатный свод законов), регулирующий все сферы общественной жизни. Оно окончательно оформило крепостное право.

    Но иностранцам Россия по-прежнему представлялась варварской страной. Все жители – холопы монарха. Нравы – дикость, невежество, пьянство, разгул и разврат. Экономическая и военная отсталость от Запада.

     При Алексее Михайловиче окончательно на Руси оформилось крепостное право - форма феодальной зависимости крестьян в виде прикрепления их к земле и полное подчинение господину).

1597г – урочные лета (крестьян могли искать 5 лет).

1649г – бессрочный сыск беглых крестьян. Имущество крестьян являлось собственностью помещика. Помещики собирали налоги с крестьян, наказание за укрывательство беглых. Крестьяне лишались права отстаивать свои права в суде.  Крепостничество легло в основу деспотической формы власти. Крепостничество препятствовало проникновению культуры в крестьянскую среду, оно отразилось на моральном облике народа, оно породило в нем рабские привычки.

    Владельцем посадских людей выступал царь. Они также не имели права покинуть место жительства и сменить род занятий.

Уложение разделило все преступления на виды:

- против церкви (богохульство)

-государственные (бунт, заговор, измена)

- должностные (взяточничество, подлог, оскорбление чести)

- против личности (убийство, увечья, побои, оскорбления)

- имущественные (кража)

- против нравственности (непочитание родителей, супружеская измена(жены, но не мужа)

Смертная казнь – самое распространенное наказание. Судебный процесс: свидетели, письменные документы. Впервые введен принцип отвода судей. Судьи несли ответственность за принятое решение.

  В XVII веке власть царя становилась более сильной и неограниченной.

  При Алексее Михайловиче начинается становление абсолютизма – сосредоточение в одних руках законодательной, исполнительной и судебной власти.  Земские соборы стали терять свое значение.

Это проявилось:

1. «Не государь, а царь  и великий князь всея Руси»;
2. Преступление против личности монарха приравнивалось к преступлению против государства;
3. Развивалась приказная система;
4. Реорганизация армии – появились полки иноземного строя( русские солдаты а офицеры иностранные наемники.

В России окончательно сложился сословный строй (сословие – социальная группа с закрепленными в обычае или законе правами и обязанностями, которые передаются по наследству). Основными сословиями стали бояре-вотчинники, дворяне, духовенство

Царь Алексей Михайлович(1645-1676) опирается на лучших людей в государстве. Ужесточение феодально-крепостнических порядков. Рост гос. бюрократии, увеличивается численный состав Думы. Приказы – органы управления. Общество становится более открытым. Связь с Европой.

 ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ

Сельское население делилось на две категории: владельческих и черносошных крестьян.

Владельческие – крестьяне помещиков, монастырей, церкви.

Черносошные – (государственные), жили на государственной земле, могли ее продать, передавать по наследству и лично были свободными.

Хозяйство оставалось натуральным.

В XVII веке развивается ремесленное производство (холсты, сукно, веревки, обувь, одежда, посуда, деготь и смола). Строительство судов. Стекольные и бумажные мастерские. В ремесленных мастерских применялся наемный труд. Центрами металлообработки стали; Москва, Тула, Великий Устюг. Оружейное дело.  Литейное производство (1615г.- первая пушка). Формировался общероссийский рынок. Развивались мануфактуры (Пушечный двор и Оружейная палата в Москве, Тульская оружейная мануфактура). Хамовный двор – ткацкое предприятие, где действовало сотни станков. Хозяевами мануфактур были разбогатевшие ремесленники и купцы. В хозяйство страны внедрялись иностранные предприниматели (голландец Винниус получил разрешение на строительство под Тулой завода по выплавке чугуна и железа).

Алексей Михайлович  заботился о развитии промышленности и торговли. Новый Торговый  устав упорядочил торговлю с иностранными купцами, развивались товарно-денежные отношения.

     Открывались школы при монастырях. Появилось первое высшее учебное заведение – Славяно-греко-латинская академия (1687г).

XVII  век зазывают бунтарским (городские бунты,  восстание Степана Разина. Основными их причинами были – усиление крепостничества, увеличение налогов и повинностей.

1648г. – соляной бунт в Москве (увеличение стоимости соли в несколько раз). Попытка отнести челобитную царю не увенчалась успехом. Погромы дворов  купцов и бояр.

1662г. – медный бунт в Москве. (выпуск медных денег вместо серебряных). Жестокие расправы с бунтовщиками. 

Антифеодальная война на Дону и Волге (1662). Власть пытается поставить под контроль казацкую вольницу и включить ее в государственную систему. (Степан Разин – человек большой физической силы, умный и волевой, но исключительно жестокий, обладающий свирепым нравом). Захват разинцами караванов судов, набеги на владения  иранского шаха, захват Царицына, Астрахани, Саратова, Самары «поход за зипунами». 1670г. – разгром войск Разина царскими войсками.

Однако даже если восставшим удалось одержать победу и захватить Москву, они не смогли бы создать новое, справедливое общество. Ведь единственным образцом такого общества в их сознании был казачий уклад жизни. Но страна не может существовать за счет захвата и раздела чужого имущества. Любое государство нуждается в системе управления, армии, налогах. Победа неорганизованных крестьян и казацких масс неизбежно привела бы к большим жертвам и нанесла значительный урон стране…

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА

 Западные и юго-западные земли Белая Русь и Малая Русь оказались захваченными Речью Посполитой.  Поляки ущемляли местное население, культивировали католичество. Сопротивление полякам оказывали казаки.  Запорожская Сечь стала символом казацкой вольницы.  Формально казаки считались подвластными польскому королю. Но казачество жило по своим законам – нормой для них были вольность, демократизм, выборность атаманов.

   1648г. – началась освободительная борьба против поляков. Эту борьбу возглавил Богдан Хмельницкий. Он обратился к Москве с предложением о воссоединении. Это означало бы объявление войны Польше. Россия была еще слаба после смуты.  Правительство России затягивало с решением этого вопроса.

Весной 1649г.-поляки двинулись на Украину и были разбиты. Польский король был вынужден признать Хмельницкого гетманом Украины.  Алексей Михайлович согласился на воссоединение с Украиной.

1654г – Переяславская рада. – Воссоединение Украины с Россией.

Русская армия выступила к границам Польши и освободила Белую Русь от поляков. Шведы всячески препятствовали продвижению  России на запад.

В 1656г – Россия объявила войну Шведам. Русская армия двинулась в Прибалтику. Вести войну на два фронта было тяжело. Россия пошла на перемирие со Швецией, а затем и с Польшей. Россия вернула себе Смоленск и Чернигов Правобережная Украина и Белоруссия оставались под властью Польши.

В1686г Речь Посполитая и Россия заключили «Вечный мир». России отошли Левобережная Украина, Киев, Запорожье и Чернигово-Северская земля.

Русско-турецкая война (1677-1681гг). Она началась походом османо-крымского войска на Правобережную Украину. Русско-украинская армия разгромила противника В 1681г в Бахчисарае подписан мирный договор на 20 лет Земли между Днепром и Бугом были объявлены нейтральными.

Алексей Михайлович значительно укрепил международное положение России.

ПРОДВИЖЕНИЕ НА ВОСТОК

1648г – Семен Дежнев организовал поход в Сибирь, открыл пролив, отделяющий Азию от Северной Америки

1645г – Василий Поярков –по Амуру добрался до охотского моря

Ерофей Хабаров – составил карту Приамурья. Строительство крепостей и острогов. С населения Сибири собирали дань -  ясак.

                                РЕФОРМА НИКОНА

    Экономические проблемы – бунты, крестьянские войны. Россия нуждалась в глубоком реформировании, но это было невозможно без духовного освобождения. Христианство отрицало возможность изменений.

Нужна реформа церкви

Соборное Уложение 1649г. завершило процесс уничтожения церковной юрисдикции по отношению к церковным людям по уголовным и гражданским делам.

Автономия русской церкви была уничтожена.  Церковные соборы не принимали самостоятельных решений, а были совещательными учреждениями при царе. Епископы назначались царем.  Таким образом, главенство в церкви во всех отношениях принадлежало царю. А не патриарху. Самодержавие опекало и контролировало церковь, а церковь воспевала земного бога – царя.

В 1652 году на патриарший престол был избран новгородский митрополит Никон (властолюбив, крутой нрав, высокомерен).

Россия нуждалась в реформировании, но это было невозможно без духовного освобождения. Христианство отрицало возможность изменений.

Нужна реформа Церкви.

Во-первых, укрепление международное положения государства невозможно без налаживания связей с христианским миром;

Во-вторых, претензии на главенство церкви в государстве стали опасны для самодержца;

В-третьих, в 1654г. в состав России вошла Украина и необходимо было обеспечить единство православного населения.

     К реформе духовной сферы приступил патриарх Никон. Он имел устойчивые представления о превосходстве церковной власти над светской. Никон, властный и жестокий, ставил своей целью победу над светским мировоззрением, которое постепенно в России утверждалось.  Он мечтал превратить Московское государство из провинции христианского мира в центр равный Византии. Но на короткий период интересы Никона и государства совпали.  Никон считал, что сближение русской православной церкви с христианским миром приведет к расширению возможностей для роста ее влияния, будет способствовать превращению Москвы в ведущий религиозный центр. Его церковные преобразования преследовали две главные цели:

1. Устранение различий в богослужебной практике между русской и греческой православными церквами. Это позволило восстановить связи с европейским православным миром.

2. Введение единообразия в церковной службе.

      Совпадение интересов Никона и государства было очень короткий период. В деятельности Никона слились в единый клубок интересы государства, потребности церкви и личные амбиции властолюбивого патриарха.

С его приходом к управлению русской церковью обозначились укрепление патриаршей власти, возрастание ее авторитета. Началась унификация обрядов и богослужебных книг. Никон в 1654г. утверждает новые обряды и изменения в богослужебных текстах(  введение трехперстного крещения, земной поклон заменен поясным,  крестные ходы предписывалось проводить против солнца, проверка богослужебных книг и уничтожение старых, запрет писать иконы по греческим образцам).

В 1654г. Реформа Никона была одобрена церковным Собором. 

Религиозная ломка привела к расколу.

Протопоп Аввакум стал руководителем раскольников. Он отвергал реформу Никона и попал в немилость. Он защищал старую веру. У раскольников стало нормой самосожжение (9 тыс)– очищение от антихристов.  Раскольники убегали подальше от людей, строили скиты. Аввакум был сослан с семьей, а после падения Никона возвращен в Москву, а затем сослан вновь. Царь вначале поддержал Никона, но его опека его тяготила. Царь рекомендует Никону вести себя скромнее и Никон решил отречься от своего патриаршего сана.

Собор лишил Никона звания патриарха и заточен в монастырь.

Реформа Никона расколола русское общество на два лагеря. Под формой староверия развивалось раннее сектантство, появлялись праповедники и наставники.

  Борьба с раскольниками и староверами. Поселения старообрядцев в Сибири и на Дальнем Востоке. Скиты. Самосожжение. Церковная реформа расколола страну на два лагеря.

КУЛЬТУРА XVII ВЕКА

Влияние норм христианской морали на политику, культуру, духовную и семейную жизнь.

Песни, пословицы, поговорки. Бродячие артисты, скоморохи, гусляры. Кукольный театр.

Возникновение исторической литературы (летописные своды).

Духовенство было обязано открывать школы при церквях и монастырях. Домашнее обучение для детей дворян.

Иконопись. Появление портретной живописи (парсуна – портреты, написанные с натуры)

1564г – напечатана первая книга «Апостол» Иван Федоров. Печатный двор в Москве (16в)

Деревянное зодчество. Дворец в селе Коломенском. Нарядность и праздность. Узорчатость. Шатровые башни.

Расширение связей с другими странами.

Наука: математика, геометрия. Компас. Часы на Спасской башне.

Народная медицина. Перевод книг с иностранного языка. Распространение учения Н. Коперника.

Славяно-греко-латинская академия.  Газета «Куранты». Из народной среды выдвигаются учителя и наставники.